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日本真如法亲王入唐的目的 唐代苏颚所编《杜阳杂编》中记载了这样一个故事：唐宣宗大中年间，日本国王子访问大唐。王子善于下围棋，要求与唐朝国手对奕。唐宣宗便让宫中棋师顾师言出场应战。至三十三着，仍未决...立即奏闻京城。三个月后接京城敕符，允准进京。于是，真如法亲王一行办妥官谍后，经越州、扬州、洛阳，抵达长安。 不过，真如法亲王入唐的目的，并不是象之前日本遣唐使那样来中国学习唐朝的制度和文化，而是为了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20525462984.html
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一、学佛的目的 《妙法莲华经·方便品》云：“诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世。”这“一大事因缘”是什么？就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此，释迦牟尼世尊说法四十九年，谈经三百余会，他的目的就是在使众生转迷成悟，离苦得乐—使众生同成佛道。而我辈众生，研究经教，诵经念佛，守五戒十善，实践六度万行，其目的也是在希求转迷成悟，离苦得乐──最后的究竟，希求成佛道。 转迷成悟与离苦得乐,话是两条，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593738978.html
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学佛的态度和目的－释妙华法师 学佛,什么是学佛?每天念经、持咒、念佛算是学佛吗？ 学佛，就是让我们按照佛说的去做，向佛看齐，修正我们的自身行为。如果一个人，每天吃斋念佛、诵经打坐，但是自己的行为却一点都不改变，贪嗔、嫉妒、种种不如法的行为集于一身，那不是学佛。学佛是让大家做佛，我们大家都本来是佛，因为无明妄想蒙蔽我们的智慧，使得我们的佛性不得显现，所以成为了颠倒众生。就好比一个原本光明的镜子...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
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《编篡《法显西行求法的目的与意义 》 李四龙 南北朝时期，僧人的游学之风很盛，南北交通虽然不甚方便，但在各个佛教中心之间围绕着新译的印度佛典形成了多个重要的学派，譬如，毗昙师、涅槃师、楞伽师、地...时期。汤用彤先生把当时西行求法的目的概括为四种情况：“或意在搜求佛典（如支法领），或旨在从天竺高僧亲炙受学（如于法兰、智严），或欲睹圣迹，作亡身之誓（如宝云、智猛），或远诣异国寻求名师来华（如支法领）。...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064654626.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35037.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/35430.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/36755.aspx
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弥勒菩萨、弥勒佛这一名称对今天的人们来讲，并不陌生，可谓家喻户晓、妇孺皆知。每当现今的人们谈及此佛，就会联想起欢乐、喜悦、佛之慈悲，佛之大度，佛之智慧，佛之庄严。人们向之参拜礼敬，每每也是为了求得幸福快乐、富贵双全，却淡忘了一个最最重要的问题，他是释迦世尊嘱托的将来一切众生，包括释迦世尊之遗教弟子的大归依处。
从释迦世尊涅槃后,对弥勒佛的这一信仰就逐渐得以传播和弘扬。先从古印度的西北部...
印如居士
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533847062.html
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无论做什么事，都有一个目的。做事如果不预定一个目的，不但浪费时间，徒耗精力，而且结局也决不会收到美满的效果，甚至或会留下许多懊悔，造成自己一生的遗憾和不幸！
学佛，自然也需要认清目的。学佛的目的是什么呢？简单的说，就是“转迷成悟”和“离苦得乐”。
迷和悟，是相对的名词。迷就不悟，悟就不迷。不迷，就是圣者；不悟，就是凡夫。凡夫愚昧，不明人生...
佚名
佛教问答
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如本法师答：成佛。成就无上佛道就是学佛最终目的，六道轮回不是我们久居之处，毕竟，六道充满苦痛、无常、空幻、无我、六道非永恒的。声闻(梵语 sravaka)缘觉(梵语pratyeka-buddha...佛法的终程，一切行门已告圆满，智慧(梵语jnana)、慈悲(梵语maitrya)、信愿、神通皆已具足，圆满无碍，万德庄严，是故，成佛就是学佛最终目的。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11011412122.html